Ll\u00e1mase Carnaval al per\u00edodo de tres d\u00edas que preceden inmediatamente al mi\u00e9rcoles de ceniza. Comenz\u00f3 a celebrarse en la ciudad de Buenos Aires a partir del a\u00f1o 1600. En Suipacha corr\u00eda el a\u00f1o 1896, en el sal\u00f3n del \u201cClub Social\u201d presidido por Le\u00f3n Billourou, se efectuaban las primeras veladas, el edificio estaba ubicado en la esquina formada por las calles Combate de San Lorenzo y Belgrano.<\/p>\n\n\n\n
Cuando el siglo XX nac\u00eda, un 25 de febrero de 1906, los j\u00f3venes del Centro \u201cJuventud Unida\u201d organizaban las fiestas de carnaval en el sal\u00f3n de la \u201cSociedad Europea\u201d, situada frente a la actual comisar\u00eda de polic\u00eda. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, en 1907, se realizaban veladas en el \u201cCentro Recreativo Suipacha\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Hacia el a\u00f1o 1918, los vecinos de Suipacha, concurr\u00edan a las fiestas de la \u201cSociedad Manuel Belgrano\u201d. En estos eventos, era habitual el canje de flores y de mu\u00f1equitos alusivos. A medida que se acercaban los d\u00edas de carnaval, las vidrieras de los negocios mostraban una multitud de disfraces y art\u00edculos para lanzar agua. En los d\u00edas previos la banda de m\u00fasica local rondaba las calles ejecutando un repertorio bailable. Desde las ventanas de las casas de familias presenciaban el desfile<\/p>\n\n\n\n
A la hora de la siesta, los vecinos pod\u00edan jugar libremente con agua, recorriendo las calles con baldes y globos, el estruendo de una bomba anunciaba su finalizaci\u00f3n. Despu\u00e9s de las 16 horas, se aplicaban multas a los contraventores.<\/p>\n\n\n\n
En los corsos de anta\u00f1o las comparsas irradiaban magia y color, desplegando los integrantes toda su simpat\u00eda. Un pueblo palpitante y bullicioso repet\u00eda durante el d\u00eda \u201cvamos al corso esta noche\u201d. A partir de la media tarde, era incesante el paso de los coches y sulkys que llegaban desde la zona rural, pasaban decorados con papeles de colores y los caballos con sus guarniciones lustradas y los penachos de plumas que sobresal\u00edan de la cabeza de las bestias engalanadas. El tel\u00f3n se levantaba a las 22 horas. En las noches la vida se agitaba, la gente flu\u00eda de los distintos barrios hacia la principal calle del pueblo, asist\u00edan con disfraces esmeradamente confeccionados.<\/p>\n\n\n\n
Fueron costumbres carnestolendas el uso de la serpentina, arrojar papel picado sobre el cabello de las damas y cubrirse el rostro con elegantes m\u00e1scaras. Durante el desfile de las comparsas se admiraban los movimientos cadenciosos. Alcanzaban su m\u00e1ximo esplendor con el candombe.<\/p>\n\n\n\n
Los vecinos concentraban sus miradas en los carruajes que rivalizaban en esplendor y arreglos florales. Como escapados de un friso mitol\u00f3gico, llegaban los jinetes muy erguidos en sus caballos, con sus chinas enancadas, luciendo recados de aut\u00e9ntica plater\u00eda art\u00edstica, cruzando el corso y recibiendo un nutrido aplauso.<\/p>\n\n\n\n
Los bailes<\/strong><\/p>\n\n\n\n Al principio los bailes se organizaban en las viviendas de particulares y luego se trasladaron a las sociedades extranjeras y finalmente a los clubes de barrios. Era habitual jugar con bolsitas de papel y huevos de avestruces con agua. Los invitados concurr\u00edan con ropas de entrecasa, muchas damas soportaban resignadas un ba\u00f1o gratis.<\/p>\n\n\n\n A eso de la una de la ma\u00f1ana, el p\u00fablico se dirig\u00eda al baile. Las colectividades extranjeras fueron orgullosas pioneras, decoraban sus salones con coronas, campanitas, ramas, cintas, mo\u00f1os de papel crep\u00e9, globos y querubines.<\/p>\n\n\n\n La presencia de los payasos creaba castillos en la imaginaci\u00f3n infantil. Los ni\u00f1os soplaban sus cornetas y silbatos atravesando la noche con sus sonidos, mientras hac\u00edan girar sus matracas generando un ruido ensordecedor. Los peque\u00f1os se aventuraban a molestar a las mascaritas solitarias tirone\u00e1ndoles de sus ropas.<\/p>\n\n\n\n Hace sesenta a\u00f1os los bailes no eran tan frecuentes. Se esperaban con ansiedad los oficiales del \u201c25 de Mayo\u201d y \u201c9 de Julio\u201d. Cuando el cielo se cargaba de nubes negras, una tormenta se avecinaba para mal de las jovencitas del campo. En el baile era norma retirarse el antifaz, todos volv\u00edan a mostrarse tal como eran dejando de lado el personaje creado.<\/p>\n\n\n\n Animaban los bailes cantores y orquestas contratadas.<\/p>\n\n\n\n En las calurosas noches de verano se bailaban ritmos distintos a los de ahora, como el tango \u201cDespu\u00e9s de Carnaval\u201d por Osvaldo Fresedo, \u201cEl Rancho e la Cambicha\u201d popularizado por el legendario cantor de las cosas nuestras don Antonio Tormo, \u201cS\u00e1cate el Antifaz\u201d m\u00fasica y letra de Romanelli y Munilla, La Blusa Azul (Cha Cha Cha), \u201cEl Chipi Chipi\u201d, \u00abEl baile del Zucu Zucu\u00bb, \u00abZaza \u00ab(D\u00f3nde \u00e9stas), \u201cLos Pantalones\u201d, De Azul, pintada de Azul, \u201cMerengue Apambichao\u201d con el admirado Carlos Argentino, \u201cSe\u00f1orita Luna\u201d, \u201cAquella Serenata\u201d, \u201cRecord\u00e1ndote\u201d (Los 5 Latinos), \u201cSigue el Corso\u201d, \u201cPor cuatro d\u00edas locos\u201d, \u201cSalud, dinero y amor\u201d, cantados a voz de cuello por Alberto Castillo, todos muy festejados. El concurso de princesas creaba una enorme expectativa, \u00e9stas en su recorrida saludaban con simpat\u00eda al p\u00fablico.<\/p>\n\n\n\n Las orquestas estaban dispuestas en un escenario levantado con tablones y sostenidos por barriles de roble; comenzaba el show tocando un pasodoble para levantar el \u00e1nimo de los asistentes.<\/p>\n\n\n\n Las damas muy coquetas no se perd\u00edan ning\u00fan detalle, suspiraban al ver pasar a sus galanes, pensando en un posible hechizo. Las m\u00e1s t\u00edmidas o ya entradas en a\u00f1os planchaban durante el baile, bajo la inc\u00f3moda vigilancia de sus madres.<\/p>\n\n\n\n Los varones arreglados con las ropas y zapatos m\u00e1s lindos, iban al lugar donde estaba ella, para invitarla a bailar, todos se divert\u00edan con las cadencias, los boleos y las barridas. Las damas usaban tacones aguja apiad\u00e1ndose de los que recib\u00edan un pisot\u00f3n, pidiendo disculpa, con una sonrisa, que era el c\u00f3digo compartido. Cuando una se\u00f1orita no quer\u00eda salir a bailar, ten\u00eda una repuesta a flor de labio, dec\u00edan \u201ctengo novio\u201d o \u201cestoy esperando a mi compa\u00f1ero\u201d.<\/p>\n\n\n\n Los festejos duraban hasta poco despu\u00e9s de las tres y media de la ma\u00f1ana momento en que la gente emprend\u00eda su regreso, se iba retirando con un lac\u00f3nico aviso a su ocasional compa\u00f1era\/ro: \u201cel fin de semana vuelvo\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n Calles de Corso<\/strong><\/p>\n\n\n\n Las calles escenarios de las fiestas de carnaval, fueron adornadas con guirnaldas y luces de colores. Las figuras colocadas a lo largo del trayecto, representaban estrellas, cometas, querubines, coronas, flores que reproduc\u00edan dibujos de libros de cuentos y de caricaturas. En el transcurso del juego se suscitaban entredichos por el uso de jeringas con colorantes que ensuciaban las prendas de vestir. <\/p>\n\n\n\n El consumo de alcohol generaba groser\u00edas y peleas, exist\u00eda un cierto grado de permisividad y descontrol. Tambi\u00e9n se originaban discusiones cuando desde los techos de las casas vecinas se arrojaban globos sobre los asistentes, ante la impotencia de la polic\u00eda para contener los excesos.<\/p>\n\n\n\n Los primeros corsos sobre calles de tierra se hac\u00edan alrededor de la plaza principal; cuando se hizo el pavimento -1935\/1937- comenzaron a organizarse sobre la Calle Rivadavia entre Balcarce y San Lorenzo. Las confiter\u00edas \u201cLa Ideal\u201d, \u201cClub Comercio\u201d, \u201cLos Hermanos Grecco\u201d y \u201cBar Alonso\u201d, colocaban mesas y sillas en las veredas para que la clientela tuviera un lugar de predilecto.<\/p>\n\n\n\n Las miradas de los espectadores se dirig\u00edan al paso de las carrozas aleg\u00f3ricas, refugio de los recuerdos, que desplegaban su magia, arrojando flores a las damas. Las mascaritas ten\u00edan las caras cubiertas con caretas de cart\u00f3n, cubr\u00edan sus cuerpos con s\u00e1banas y ropa vieja, alteraban su modo de caminar o disimulaban su rostro con maquillaje. <\/p>\n\n\n\n Las bandas deleitaban con su ritmo pegadizo como pasodobles, fax trota, valses, tarantelas y jazz. <\/p>\n\n\n\n En los a\u00f1os sesenta se efectuaron los corsos en el barrio de Suipacha Chico sobre la calle Fragata Sarmiento (de tierra) entre Domingo Sarmiento y 25 de Mayo. En \u00e9stos se permiti\u00f3 transitar con autos, a los cuales se les cobraba una entrada para sufragar los gastos del evento.<\/p>\n\n\n\n El \u201cClub de Leones de Suipacha\u201d realizaba en la Diagonal Hip\u00f3lito Irigoyen – d\u00e9cada del setenta – la marcha de carrozas, comparsas, murgas y disfrazados. Por las tardes, hac\u00edan concursos de disfraces para los ni\u00f1os. En la intersecci\u00f3n de Domingo Sarmiento y Belgrano con la Diagonal se levantaba el palco para los m\u00fasicos. Se quemaba el \u201cRey Momo\u201d que era un mu\u00f1eco lleno de pasto seco. Durante el desarrollo se realizaban concursos de carrozas y disfraces y en el cierre consagratorio recib\u00edan interesantes premios. Para la selecci\u00f3n de los ganadores lo decid\u00eda un jurado integrado por caracterizados vecinos, cuyos fallos eran inapelables.<\/p>\n\n\n\n En los a\u00f1os noventa se llevaron a cabo las festividades en la Avenida C\u00f3rdoba entre Santa Fe y Balcarce. En la d\u00e9cada del dos mil la \u201cSociedad Cuerpo Bomberos Voluntarios de Suipacha\u201d los hizo a cabo en la calle Combate de San Lorenzo entre San Mart\u00edn y C\u00f3rdoba.<\/p>\n\n\n\n La coreograf\u00eda en las pistas de bailes ahora era distinta, contaban con un incre\u00edble efecto lum\u00ednico, mayor volumen en los equipos de m\u00fasica, actuaci\u00f3n en vivo de los artistas y la sorpresa de fuegos artificiales.<\/p>\n\n\n\n Durante los \u00faltimos treinta a\u00f1os, el avance tecnol\u00f3gico ha contribuido a modificar las costumbres del juego en carnaval, imponiendo el uso de la espuma en aerosol, la apertura de buffet en el recorrido del corso y una aturdidora propaganda comercial en desmedro de la m\u00fasica para la ocasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Llegamos al punto final de nuestra recorrida, el placer de recordar \u00e9pocas y costumbres de quienes aqu\u00ed vivieron nos trazan su idiosincrasia.<\/p>\n\n\n\n \u201cHistorias de Suipacha\u201d; blog de Jos\u00e9 Tom\u00e1s Cappucci<\/strong><\/p>\n\n\n\n Foto: Una carroza de los 70. La confeccionaba el recordado \u201cGordo\u201d Parlappiano. La belleza de LA OSTRA era Margarita Aldazabal y las sirenitas: Liliana Carretto, Adriana Llad\u00f3, Araceli Cappucci, Tita y Mabel Dielh y Mabel Greco.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ll\u00e1mase Carnaval al per\u00edodo de tres d\u00edas que preceden inmediatamente al mi\u00e9rcoles de ceniza. Comenz\u00f3 a celebrarse en la ciudad de Buenos Aires a partir del a\u00f1o 1600. 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